အေဖ႔အမွတ္ရခ်က္မ်ား

အေဖ႔အမွတ္ရခ်က္မ်ား

၈.၈.၁၉၈၈ တုန္းက ကြ်န္ေတာ္က ခုႏွစ္ႏွစ္သားပဲ ရွိေသးသည္။ လူမမယ္ကေလး တစ္ေယာက္ အတြက္ေတာ႔ ႏုိင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး ဘာတစ္ခုမွ သိနားလည္ျခင္းမရွိေသးသည္႔အရြယ္။ ဒါေပမယ္႔ ကြ်န္ေတာ္သိရွိနားလည္ခံစားလုိက္ရသည္က အေၾကာက္တရားပင္ ျဖစ္သည္။ အေဖက ေရဒီယုိကုိ နားႏွင့္မခြာ နားေထာင္ေနသည္။ ေရဒီယုိမွ လာေသာ သတင္းမ်ားသည္ ကြ်န္ေတာ္႔အတြက္ နားလည္စရာတစ္ခုမွ မပါေပမယ္႔ တုိင္းျပည္၏ မၿငိမ္သက္မႈမ်ားက ကြ်န္ေတာ္႔တုိ႔ မိသားစုတစ္ခုလုံး ကုိပါ စိတ္ေမာလူေမာ လွဳပ္ရွားေနေစခဲ႔သည္။ ကုိယ္႔တစ္မိသားစုတည္းလားဆုိေတာ႔ မဟုတ္။ ထုိရက္ မ်ားက အိမ္တုိင္းအိမ္တုိင္း စုိးရိမ္ေသာကေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ပြက္ပြက္ဆူေနသည္႔ စိတ္ဆႏၵေတြႏွင့္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ဆီမွာမွ စိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္မႈကို မေတြ႔ရ။ မၾကာမီအခ်ိန္အတြင္းမွာ လူထု လႈပ္ရွားမႈႀကီးတစ္ခုျပဳလုပ္ေတာ႔မည္ဟုေသာ သတင္းကုိ အေဖ႔ဆီမွ သဲ႔သဲ႔ၾကားေနရသည္။ အေဖ သည္ အေမ႔ကုိ လက္ပတ္အနီေတြ ေခါင္းစီးအနီေတြကို သိမ္းဆည္းခုိင္းေနသည္ကုိလည္း ေတြ႔ရ သည္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ အေဖသည္ နန္းေရွ႕စစ္ၾကာင္း အလံကုိင္တစ္ဦး၊ ထုိထက္ပုိေျပာရလွ်င္ လုံၿခံဳေရးတာ၀န္ခံတစ္ဦး။ အေဖသည္ နန္းေရွ႕စစ္ေၾကာင္းအလံကုိင္ၿပီး ေရွ႕တန္းမွ ေသရဲသူမ်ား စာရင္း တြင္ ထိပ္ဆုံးမွ ပါ၀င္ခဲ႔သည္။ အစာငတ္ခံဆႏၵျပမႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ႔သည္။ ခင္မကန္ေက်ာင္းတုိက္ ဆရာ ေတာ္ ဦးဓမၼဦးေဆာင္ေသာ နန္းေရွ႕စစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သပိတ္စခန္းအသိမ္းခံရသည္႔အခါ ေသေျပး ရွင္ေျပး ေျပးရင္း ေတာထဲေတာင္ထဲ အငတ္ငတ္အျပတ္ျပတ္ႏွင့္ ဒုကၡေတြ ႀကံဳခဲ႔ရသည္။ စားစရာ ထမင္းမရွိ သျဖင့္ ေတာထဲရွိဆီးျဖဴသီးကုိက္ကာ၀မ္းမီးၿငိမ္းေစၿပီးပုန္းေအာင္းေနခဲ႔ရသည္။အေဖထုိသုိ႔ စစ္ေၾကာင္း ႏွင့္လုိက္ၿပီး အိမ္ျပန္မလာႏုိင္သည္႔အခါ အိမ္တြင္ ကြ်န္ေတာ္ရယ္၊ ငါးႏွစ္သား ညီေလးရယ္ ။ ေနာက္ ထပ္ လူ႔ေလာကထဲေရာက္မလာေသးသည္႔ ကုိးလသားညီငယ္ေလး၏ ကုိယ္၀န္ရင္႔မႀကီးကုိ လြယ္ထား ရေသာ အေမရယ္ သုံးေယာက္ပဲ က်န္ခဲ႔သည္။ ဆႏၵျပသူမ်ားအား လုိက္လံ ရွာေဖြဖမ္းဆီးသည္႔လူမ်ား အိမ္သုိ႔ ၀င္ေရာက္ရွာေဖြသည္႔အခါ အေမသည္ သူရဲေကာင္းဆန္ဆန္ အေဖ႔အား ကာကြယ္ေပးခဲ႔ သည္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ အိမ္ထဲတြင္ အေဖ႔ေခါင္းစီးအနီ လက္ပတ္ အနီမ်ားရွိေနသည္ကုိ ကြ်န္ ေတာ္သိသည္ ။ သုိ႔ေသာ္ လာေရာက္ရွာေဖြဖမ္းဆီးသူမ်ားသည္ ထုိေခါင္းစီးမ်ား၊ လက္ပတ္မ်ားကုိ မေတြ႔ခဲ႔။ ေတြ႔မ်ား ေတြ႔သြားခဲ႔လွ်င္ ဟူေသာ အေတြးကုိ ကြ်န္ေတာ္ ခုခ်ိန္ထိ မေတြးရဲ၀ံ႔ေပ။ မႏၱေလး ၿမိဳ႕၏ လူထုလႈပ္ရွားမႈသည္ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔ ၈.၈.၈၈ တြင္ အမ်ားႀကီးအုံၾကြလႈပ္ရွားလာျခင္း မရွိေသး။ တစ္ခ်က္ တစ္ခ်က္ နားထဲပ်ံလြင့္လာေသာ တုိ႔အေရး ေအာ္သံမ်ားက ေ၀းသြားလုိက္၊ နီးသြား လုိက္၊ တုိးသြားလုိက္၊ က်ယ္သြားလုိက္။ ထုိေန႔က အေဖအိမ္မွာ ရွိေနေသးသည္။ အေဖသည္ လက္ ဖက္ရည္ဆုိင္သြားလုိက္၊ အိမ္ျပန္လာလုိ္က္၊ အေမႏွင့္  တီးတုိးစကားမ်ားေျပာလုိက္၊ စိတ္ခ်ဖုိ႔ အထပ္ ထပ္ မွာလုိက္၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ညီအစ္ကုိ ႏွစ္ေယာက္ကုိ နမ္းလုိက္ႏွင့္ အေဖစိတ္ေတြ အရမ္း လႈပ္ရွား ေနသည္။ ထုိ႔ေနာက္ အေဖသည္ သူယုံၾကည္ခ်က္ကုိ အသက္ႏွင့္ ရင္းၿပီး နန္းေရွ႕သပိတ္ စခန္းတြင္ ပူးေပါင္းကာ လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပသူမ်ားႏွင့္ အတူပါ၀င္သြားခဲ႔သည္။ အေမသည္ အိမ္တံခါးမ်ားကုိ ပိတ္လုိက္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္လက္မ်ားကုိ ဖ်စ္ညွစ္ကာ မေၾကာက္ဖုိ႔ ေျပာ သည္။ ထုိညက အေဖျပန္မလာ။ ညအေမွာင္ထဲတြင္ အေမႏွင့္အတူ အေဖ႔ကို ေမွ်ာ္ရင္း မုိးလင္းခဲ႔ ရသည္။ အေဖသည္ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္လည္း ျပန္လာမအိပ္ခဲ႔။ အေဖတုိ႔ သပိတ္စခန္းမွာ လူစု ေနၾကသည္။ ေနာက္တစ္ရက္တြင္ အေဖ႔သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အိမ္သုိ႔ ေရာက္လာၿပီး သူတုိ႔အဖြဲ႔ ေတြ ခင္မကန္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိက္ထဲတြင္ ညအိပ္ၾကသည္ဟု လာေျပာသည္။ မစုိးရိမ္ ၾကဖုိ႔ မွာလုိက္သည္။ ၈.၈၈၈ ေန႔က ထုိသုိ႔ ၿပီးဆုံးသြားေသာ္လည္း မွတ္မွတ္ရရ ဘယ္ေတာ႔မွ မေမ႔ ႏုိင္စရာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုက ၂၆.၈.၈၈ ေန႔တြင္ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ျဖစ္ပြားခဲ႔သည္။ ထုိေန႔က မႏၱေလးၿမိဳ႕၏ မန္းရာျပည္႔ကြင္းႀကီးမ်ား ၿမိဳ႔လုံးကြ်တ္လူထုဆႏၵျပပြဲ ျပဳလုပ္သည္႔ေန႔။ ထုိေန႔တြင္ အေမသည္ ကြ်န္ ေတာ္႔၏ ဒုတိယေျမာက္ညီငယ္ေလးကုိ ေမြးဖြားေပးခဲ႔သည္။ အေမကေလးေမြးသည္႔ အေၾကာင္းကုိ ကြ်န္ေတာ္႔ အစ္ကုိ၀မ္းကြဲက အေဖ႔ဆီသုိ႔ အေရာက္သြားၿပီးေျပာခဲ႔သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ အေဖသည္ အလံကုိ ကုိင္ကာ နန္းေရွ႕ေစ်းမွ စတင္ခ်ီတက္လာသည္႔အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ အေဖသည္ သူ႔လက္ထဲမွ အလံအား အျခားတစ္ေယာက္သုိ႔ လႊဲေပးလုိက္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္၀ယ္ကာ အေမ႔၏ မီးေနခန္းေလးဆီသုိ႔ ေရာက္လာသည္။ ကြ်န္ေတာ္က အေဖ၀ယ္လာေသာ လက္ဖက္ရည္ ခြက္ကုိ ဖန္ခြက္ေလးထဲသုိ႔ထည္႔ၿပီး အေမ႔ဆီ ေပးလုိက္သည္။ အေဖက သူ႔တတိယေျမာက္သားကုိ သီဟ လုိ႔ နာမည္ ေပးလုိက္ၿပီး နန္းေရွ႕စစ္ေၾကာင္းဆီသုိ႔ အမွီ ျပန္ထြက္သြားခဲ႔သည္။ အေမသည္ အေဖ ၀ယ္လာေပးသည္႔ လက္ဖက္ရည္ခြက္ကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ညီအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ကုိ ေသာက္ေစသည္။ မိန္းမတစ္ေယာက္ ကေလးေမြးေနသည္႔အခ်ိန္တြင္ အနီးအနားမွာ ရွိမေနႏုိင္သည္႔ လင္ေယာကၤ်ားအား အေမစိတ္ဆုိး ေနမည္လား။ သုိ႔မဟုတ္ အေဖ႔ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားအတြက္ အေမစိတ္ေက်နပ္ေနမည္လား ကြ်န္ေတာ္ မသိပါ။ ကြ်န္ေတာ္သိသည္မွာ အေဖသည္ သမုိင္းေပးေသာ တာ၀န္ကုိ တစ္ပုိင္တစ္ႏုိင္ ထမ္းပိုးပါ၀င္ ခဲ႔သည္ဟုသာ ျဖစ္ပါသည္။

မင္းနဒီခ

ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ဟာ ေခတ္တစ္ေခတ္ထဲ တဂ်ိန္းဂ်ိန္းလည္ပတ္လွ်က္

ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ဟာ ေခတ္တစ္ေခတ္ထဲ တဂ်ိန္းဂ်ိန္းလည္ပတ္လွ်က္

စာအုပ္အမည္                      ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈ

ေရးသူ                               ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာမ်ား

ထုတ္ေ၀သည္႔ ကာလ              ၂၀၁၃၊ ဇူလုိင္လ

ထုတ္ေ၀သည္႔ တုိက္               ေဇယ်တု စာေပတုိက္

` တစ္ေလာက ကြ်န္ေတာ္႔ဆီေရာက္လာတဲ႔ ကဗ်ာစုစည္းမႈ တစ္ခုကုိ ဖတ္ၾကည္႔တယ္။ `` ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္´´ တဲ႔။ ေကာင္းလုိက္တာ။ ကဗ်ာရနံ႔သစ္ကေလးေတြ ႐ႈိက္ရတယ္။ ကဗ်ာဓါတ္သစ္ကေလးေတြ ပြားရတယ္။ ကဗ်ာသံစဥ္သစ္ကေလးေတြ ၾကားရတယ္။ ကဗ်ာအိပ္မက္ကေလးေတြ မက္ရတယ္။ ၀န္ခ်ီစက္သံ ဆူညံေနေပမယ္႔ အိပ္မက္ရာက လန္႔မႏုိးဘူး။ တကယ္ေတာ႔ ဒါေတြ အားလုံး တံလွ်ပ္ေတြ ျဖစ္ႏုိင္ပါရဲ႕။ မတတ္ႏုိင္ေပဘူးေပါ႔ေလ။´

`ေခတ္၀န္ကုိ ခ်ီတဲ႔ ပုိးတဲ႔ သယ္တဲ႔ ေဆာင္တဲ႔ စက္ေတြဆုိေတာ႔ ဆူညံရမွာပဲေပါ႔။´

( ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္)

ဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္၏ ကဗ်ာအိပ္မက္ဟု ေခါင္းစီးေပးထားေသာ အမွာစာႏွင့္အတူ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး၊ ပ်ဥ္းမနား၊ ေတာင္တြင္း၊ မုံရြာ၊ ေရဦး၊ မတၱရာ အစရွိသည္႔ ၿမိဳ႕အသီးသီးမွ ကဗ်ာဆရာ (၆၇) ဦး၏ ကဗ်ာ (၆၇)ပုဒ္ပါ၀င္ေသာဆူညံေနေသာ ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈ စာအုပ္တစ္အုပ္ မႏၱေလးမွ ကဗ်ာဆရာ ဘုိလ္သိန္း၏ စီစဥ္မႈျဖင့္ ၂၀၁၃၊ ဇူလုိင္လတြင္ ထြက္ရွိလာခဲ႔ပါသည္။ ပါ၀င္ေရးသားေသာ ကဗ်ာဆရာမ်ား အားလုံး သည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာတစ္ေခတ္ထူေထာင္ခဲ႔ၾကသည္႔ ကဗ်ာဆရာႀကီးမ်ားႏွင့္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္ခဲ႔ၾကသည္႔ ယခုလက္ရွိလူလတ္ပုိင္းကဗ်ာဆရာမ်ား။ ထုိသုိ႔ေသာ ကဗ်ာကေလာင္မ်ားႏွင့္ စုစည္းထုတ္ေ၀လုိက္သည္႔ ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈ စာအုပ္တန္ဖုိး (၁၀၀၀) က်ပ္ဆုိသည္မွာ ကဗ်ာစာအုပ္ ၀ယ္ဖတ္သူတစ္ဦးအတြက္ မ်က္စိစုံမွိတ္၀ယ္ပစ္လုိက္ရေအာင္ ထုိက္တန္လြန္းေနသည္။ ဤသည္ မွာ ကဗ်ာစာအုပ္စီစဥ္သူ ဆရာဗိုလ္သိန္း၏ ကဗ်ာဖတ္သူအေပၚထားရွိေသာ ေစတနာပင္ ျဖစ္ပါလိမ္႔မည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံလူဦးေရ သန္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္၊ အြန္လုိင္းႏွင္႔ပုံႏွိပ္မီဒီယာ ကဗ်ာေရးသူ၊ ကဗ်ာ ဖတ္သူေပါင္း မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္မ်ားျပားေသာ္လည္း အုပ္ေရတစ္ေထာင္သာထုတ္ေ၀သည္႔ ကဗ်ာစာအုပ္ ေရာင္း ကုန္ဖုိ႔ကလည္း မလြယ္သည္႔ေခတ္ကာလ။ ေငြရင္းျပန္မရႏုိင္ေသာ္လည္း ကဗ်ာခ်စ္မက္စိတ္တစ္ခုတည္း ႏွင့္ ကဗ်ာဆရာမ်ားသည္ ကုိယ္႔ေခြ်းနည္းစာေလးႏွင့္ကုိယ္ ကဗ်ာစာအုပ္ေတြ ထုတ္ၾကရသည္။ ကိုယ္ဖန္တီး ထားေသာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္၊ ကုိယ္စုစည္းထားေသာကဗ်ာမ်ား စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္အျဖစ္ ကဗ်ာဖတ္သူထံ ပုိ႔ေပးလုိက္ရသည္႔ ပီတိေလးတစ္ခုတည္းႏွင့္ ကဗ်ာစာအုပ္မ်ားကေတာ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ထြက္ေပၚခဲ႔ၾက သည္။ ထြက္ေပၚေနၾက သည္။ ဆက္လက္လည္း ထြက္ေပၚေနၾကပါလိမ္႔ဦးမည္။

ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈထဲမွာ ကဗ်ာဆရာမ်ားကုိ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ေခတ္ဦး၊ ေခတ္လယ္၊ ေခတ္ေႏွာင္းဟူ၍ အပုိင္းသုံးပုိင္းခြဲတင္ဆက္ၾကည္႔ခ်င္ မိသည္။ ကုိယ္လက္လွမ္းမမွီခဲ႔ေသာ ေခတ္ကာလတစ္ခု ကုိ မွတ္သားမိသေလာက္ႏွင့္ ပုိင္းျခားရျခင္းျဖစ္သျဖင့္ မွားယြင္းမႈမ်ားရွိလာႏိုင္ေသာ္လည္း ထုိမွားယြင္းမႈကုိ တစ္စုံတစ္ဦးက ျပန္လည္အမွန္ျပင္ေပးခဲ႔ေသာ္ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ားေလ႔လာမွတ္သားရာတြင္ ပုိမုိ အက်ဴိးရွိႏုိင္ပါလိမ္႔မည္ဟူေသာ အေတြးျဖင့္ ရဲရဲပုိင္းျခားမိျခင္း ကုိေတာ႔ ၀န္ခံမိပါသည္။

အၾကမ္းအားျဖင့္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ အဆင့္ဆင့္ျဖတ္သန္းမႈမ်ားကုိ ခုႏွစ္သကၠရာဇ္မ်ားျဖင့္ စဥ္ၾကည္႔ လွ်င္  ၁၉၇၀ ၀န္းက်င္တ၀ုိက္တြင္ ျမန္မာကဗ်ာေရစီးသည္ စာေပသစ္၊ မုိးေ၀ကဗ်ာ၊ ေတာ္လွန္ကဗ်ာမ်ားမွ အဆင့္ဆင့္ တည္ေဆာက္ေျပာင္းလဲလာၿပီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာအျဖစ္ စတင္ရုပ္လုံးၾကြေပၚေပါက္လာခဲ႔သည္။ ၁၉၉၀ ၀န္းက်င္ သည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ အားအေကာင္းဆုံးႏွင့္ ျမန္မာကဗ်ာေရစီးတြင္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာ တင္က်န္မႈ အမ်ား ဆုံးႏွစ္ကာလမ်ားျဖစ္ခဲ႔သည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေႏွာင္းပုိင္းကုိေတာ႔ ေယဘုယ်အေနျဖင့္ ၂၀၀၀ မွ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ အပုိင္းအျခားကုိ သတ္မွတ္ခ်င္မိသည္။ ၂၀၁၀ ေနာက္ပုိင္းေခတ္ေပၚကဗ်ာမရွိေတာ႔ဘူးလားဟု ေမးခြန္းကုိေတာ႔ ရွိေတာ႔ရွိေသးသည္။ အားမေကာင္းေတာ႔ဟုသာ အေျဖေပးမိမည္ထင္ပါသည္။ ယခု ဆူညံ ေသာ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈစာအုပ္ထဲမွ ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာမ်ားသည္ သူ႔ေခတ္ႏွင့္သူ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ျဖတ္သန္းမႈ အဆင့္ဆင့္တြင္ ေနရာတစ္ေနရာခုိင္မာစြာရပ္တည္ခဲ႔ၾကၿပီး ကေလာင္တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ႔ၾကသူ မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ မေၾကာက္မရြံ႕ေျပာရလွ်င္ ယခု ကဗ်ာစာအုပ္ထဲမွ ေခတ္ေပၚေခတ္ဦးကဗ်ာဆရာမ်ားအျဖစ္ (ဆရာ) ေအာင္ခ်ိမ္႔၊ ေမာင္သင္းခုိင္၊ ေမာင္ေအာင္ပြင့္၊ အုန္းျမင့္လႈိင္၊ ပုိင္စုိးေ၀၊၀င္းေမာင္၊ ေမာင္ေႏြထက္၊ ေမာင္ၾကဴးရင္႔။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာအားေကာင္းဆုံးကာလျဖစ္သည္႔ ၁၉၉၀ ၀န္းက်င္တ၀ုိက္ ကဗ်ာဆရာမ်ားအျဖစ္ (ဆရာ ) ေနမ်ဳိး၊ ေအာင္ဘညိဳ၊ ေမာင္စိမ္းသစ္၊ ေဇာ္ေ၀၊ ကုိထက္(ေရဦး) ကုိေသာ္(ေရဦး)၊ ၊ ကုိျဒပ္၊ ေမာင္နန္း ေ၀(ဗန္းေမာ္)၊ မာေတးအုိ၊ ဟာရီကိန္း၊ ေ၀ရီ၊ သီဟႏွင္းေစာ၊ ေမာင္နီဦး၊ ဟိန္းျမတ္ေဇာ္၊ ထက္တည္ျမင့္၊ ႏုိင္းႏုိင္၊ ရုိးဒီ၊ တင္လတ္ကုိ၊ ညီမုိးေအး၊ ထြန္းေ၀ျမင့္၊ ၀င္းျမင့္၊ ေဇယ်ာလင္း၊ မုိးေ၀း၊ လူဆန္း၊ ကုိေရြး၊ မုိဃ္းေဇာ္၊ ေမာင္ဖီလာ၊ လက္်ာ၀င္း၊ ေစတ၊ ၾကည္ေဇာ္ေအး၊ စံညိမ္းဦး၊ ၿငိမ္းသစ္၊ ေမာင္တင္သစ္၊ ၊ ထြန္းလြင္သြယ္ (ဆူးျဖဴ ရိပ္)၊ ေနေမာ္ဟိန္း၊ အုိေအာင္၊ လႈိင္းထက္၊ မုိးေက်ာ္ေအာင္၊ ေမာင္ရွင္ေစာ၊ ေအာင္ႏွင္းသစ္၊ ပုိင္သစ္ႏြယ္၊ ေဇာ္ထိန္၊ ကုိအိမ္႔၊ ဘုိလ္သိန္း၊ ေမာင္ရဲေႏြ၊ ဘုိညဏ္၊ ရဲနႏၵာမုိး။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေႏွာင္းပုိင္း ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္းကဗ်ာဆရာမ်ားအျဖစ္ ထူးညိဳ၊ ေနညိဳေအာင္၊ လူႏွင္းခ်ဳိ( မတၱရာ) သက္ၿငိမ္သစ္၊ ေျမမႈန္လြင္၊ ျမတ္မင္းခန္႔၊ ၊ ဒီမုိ(မႏၱေလး)၊ လင္းသက္ၿငိမ္၊ တုိ႔ ပါ၀င္သည္ကုိေတြ႔ရၿပီး (ဆရာမ) ခ်စ္ျခင္းလိႈင္၊ ႏွင္းဆီေအာင္ ႏွင့္ ဆရာမ မကုိ တုိ႔ကုိေတာ႔ ကဗ်ာအေရးနည္းသည္႔ မႏၱေလး၀တၳဳတုိ ေရႊေခတ္က ၀တၳဳတုိ ဆရာမမ်ားအျဖစ္ ေတြ႔ရွိရသည္။ အထက္ပါအခင္းအက်င္းသည္ ယခု ဆူညံေသာ ၀န္ခ်ီစက္ ကဗ်ာစုစည္းမႈစာအုပ္ထဲတြင္ ပါ၀င္ေရးသားၾကသည္႔ ကဗ်ာဆရာမ်ားကုိသာ ေခတ္အပိုင္းအျခားျဖင့္ ခြဲျခားၾကည္႔မိျခင္းသက္သက္သာ ျဖစ္ပါသည္။

ဆူညံေသာ၀န္ခ်ီစက္သံကုိ နားေထာင္ၾကည္႔မိသည္႔အခါ ေခတ္ပ်က္ႀကီးတစ္ခု၏အသံကုိ ၾကားရသည္။ အေမွာင္ေခတ္ထဲမွ မီးဖြားလုိ ရဲေနသည္႔အေရာင္ေတြကို ျမင္ရသည္။ ထုိ႔အတူ ႏွစ္ေျခာက္ဆယ္ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း မ်ားအေၾကာင္း၊ မၿငိမ္းခ်မ္းေသးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအေၾကာင္း။ တလူလူလြင့္ေနဆဲ အလံမ်ားအေၾကာင္း၊ စြန္းေပခဲ႔ရသည္႔ ေသြးစက္မ်ားအေၾကာင္း၊ အေျဖမရွိသည္႔ေမးခြန္းမ်ားအေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေခတ္ကုိ ထင္ဟပ္ ဖြဲ႔ဆုိထားသည္႔ ကဗ်ာမ်ားႏွင့္ ကဗ်ာဖတ္သူမ်ား ရင္းႏွီးၿပီးသား ကဗ်ာတစ္ခ်ဳိ႕အား ေရြးခ်ယ္စုစည္းထားသည္ကို နားေထာင္လုိက္ရသည္။

မိသားစုအခန္းမ်ားက႑

ကမာၻဦးပုံသ႑ာန္

တစ္ဦးျပန္အလာ တစ္ဦးေမွ်ာ္ၾက

မီးဖုိၾက

ငါတုိ႔ေခတ္မွာ

ငါတုိ႔ဟာ

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ယူလာႏုိင္ခဲ႔လုိ႔လား

( ေအာင္ခ်ိမ္႔- လမ္း ကဗ်ာမွ)

ေတာင္အင္းေျမာက္အင္းမွာ

ၾကာနီကန္မွာ

၀ိညာဥ္ေတြ ကြ်တ္ဖုိ႔ လြတ္ဖုိ႔

အမွ်ေ၀ၾက သာဓုေခၚၾက။

ငါတုိ႔က ဘယ္ေတာ႔

လြတ္မွာ ကြ်တ္မွာလဲ။

( ေအာင္ဘညိဳ- ေမးခြန္း ကဗ်ာမွ)

အျဖစ္အပ်က္က

တစ္မိနစ္တုိင္း ၿငိမ္သက္ေနတဲ႔

အနက္ေရာင္လက္ပတ္ေလးတစ္ခုပါပဲဆုိေတာ႔

ငါ႔ကုိယ္ငါ ေသြဖည္တယ္

ေဒသခံေတြလုိ ေရြ႕လာတယ္

ေသြးထြက္ေအာင္မွန္တဲ႔ စကားေတြ ပြင့္လာတယ္။

စားပြဲေအာက္က စားက်က္အတုကုိ ပေပ်ာက္ေစခ်င္တယ္။

( ထက္တည္ျမင့္ - ေခတၱေန႔လည္ခင္း ကဗ်ာမွ)

မုိးလြတ္တာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စြန္လႊတ္ေတာ႔တာပါပဲ

၀ကေလးတစ္လုံးကုိ လွေအာင္ ေရးဖုိ႔ဆုိရင္ေတာင္မွ

လမင္းႀကီးကုိ ျပည္႔ေအာင္ေစာင့္ရတယ္

က်ည္ဆံခြံေတြကုိ ပိႆာခ်ိန္နဲ႕ ေရာင္းစားလုိက္ၾကတယ္

အထဲက အသံေတြကိုေတာ႔ မ၀ယ္ၾကလုိဘူး။

(၀င္းျမင့္ - စာသားျမွပ္ႏွံျခင္း ကဗ်ာမွ)

ေၾသာ္ ခုေတာ႔ တုိ႔ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကုိ တုိ႔ထက္ခ်စ္သူေတြ

ေဒၚစုကုိ တုိ႔ထက္ေလးစားသူေတြ အသီးသီးေပၚလာၾက

တုိ႔ၿမိဳ႕သစ္ေလးကိုလည္း တုိ႔ထက္ခ်စ္သူေတြ

ေပၚမလာႏုိင္ဘူးလုိ႔ ဘယ္သူေတြေရာ အာမခံေျပာႏုိင္ၾကမလဲ

ေတြးရင္းတုိးရင္း တုိးရင္းေတြးရင္း ဘတ္စ္ကားဟာ တံတားအဆင္း

ျပည္တြင္းစစ္ဆုိတဲ႔ မွတ္တုိင္ေလးမွာရပ္ ေက်ာက္ခ်ေနပါေရာ။

(မုိးေ၀း - ျပည္တြင္းျဖစ္ ျပည္တြင္းစစ္ ကဗ်ာမွ)

မင္းေျပာင္းလဲသြားၿပီဆုိရင္ ဒီမုိကေရစီပဲ

မင္းမေျပာင္းလဲေသးဘူးဆုိရင္ ဆုိရွယ္လစ္စနစ္ပဲ

အရင္လုိ ေက်ာက္တုံးလုိ ေခါင္းမာေနဦးမယ္ဆုိရင္

မင္းရဲ႕ မိသားစုဟာ ေနာက္ျပန္လွည္႔သြားႏုိင္တယ္ သိလား

သူငယ္ခ်င္းဒီမုိကေရစီ။

( ပုိင္သစ္ႏြယ္ - သူငယ္ခ်င္းဒီမုိကေရစီ ကဗ်ာမွ)

          ` ေခတ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ ေခတ္၏ အာရုံခံစားပုံတြင္ အေျခတည္ ရ မည္။ ေခတ္၏ ခံစားပုံကုိ ေဖာ္က်ဴးရမည္။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ေခတ္၌ ေရးသားဖြဲ႔ဆုိအပ္ေသာ ကဗ်ာသည္ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ၏ ေခတ္ေပၚခံစားပုံကုိ အေျချပဳ၍ ေခတ္ေပၚခံစားပုံကုိ ေဖာ္က်ဴးမွသာလွ်င္ ေခတ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာျဖစ္ေပမည္´ ဟု ၁၉၆၉ ခုႏွစ္ဆီမွ ေခတ္ေပၚကဗ်ာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာျမဇင္ ဖြင့္ဆုိေရးသား ထားဖူးသည္ ကုိ ျပန္အမွတ္ရမိပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ၾကားေနရသည္႔ ၀န္ခ်ီစက္ထဲမွ ဆူညံေသာအသံမ်ား သည္ ေခတ္ႀကီး တစ္ေခတ္ တည္ေဆာက္ေနရာမွ (သုိ႔မဟုတ္) အေျဟင္းအလဲျပဳလုပ္ေနရာမွ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုဆူညံေသာ အသံမ်ားကုိ ကြ်န္ေတာ္တိတ္ဆိတ္မသြားေစခ်င္ေသးပါ။ တနည္းအားျဖင့္ဆုိေသာ္ မၿပီးဆုံးေသးေသာ တည္ေဆာက္မႈမ်ား(သုိ႔မဟုတ္) မၿပီးဆုံးေသးေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ားကုိ ဆက္လက္ တြန္းအားေပးႏုိင္ေစဖုိ႔ ထုိဆူညံေနေသာအသံမ်ားကုိ တိတ္ဆိတ္မသြားေစခ်င္ေသးပါ။

စၿမံဳ႕ျပန္ေနတာ မဟုတ္ဘူး၊ စားက်က္သစ္ရွာေနတာ၊ ဒင္းတုိ႔အတြက္။

အနာလစ္ရင္ တစ္တစ္ခြခြကလိထုိးဖုိ႔။ ေသာက္လက္စအလီနဲ႔။

တြန္႔ဖုိ႔ ႀကံစည္၊ တုိက္ဖုိ႔ က်ည္ဆံ။ က်ဴးသူ ဂါထာ။ သုိ႔၊

မဟုတ္ဘူး။ ထံမွ ငါ႔ရယ္သံခါးခါးႀကီးလူမႈတည္ေဆာက္မႈမဟုတ္လား။

ေအာကားထဲမွာလုိပဲ၊ စတုမဓူေဒါင္းၿပီး ဘိန္းအြန္လုိက္တာ။

( ေဇယ်ာလင္း- ဂလက္ဆီတက္ဘလစ္အေၾကာင္းေတြးရင္း ကဗ်ာမွ)

လိုတမရျခင္းထဲ ျပားလုိ႔

အိပ္ေနလည္း ထၾကည္႔ရ ထုိင္ေနလည္းေျပးၾကည္႔ရနဲ႔ ဒီေထာင္႔ထဲ ၀င္၀င္လာတဲ႔

အေမွာင္မွာ စစ္ပြဲၾကားက ဒုကၡတရားမ်ား ေတြ႔ေနရ ျမင္ေနရ ၾကားေနရ

ဘယ္လုိကာကာ ေရာက္လာမွာပဲဆုိတဲ႔ ေလာဘ ေမာဟ ေဒါသတရားမ်ား

ျမင္ေနရ ေတြ႔ေနရ ၾကားေနရ

အခုေျပာၿပီးလည္း ဆက္ရဦးမယ္ဆိုတဲ႔ အတင္းအဖ်င္းမ်ား။

(ကုိထက္ (ေရဦး) - တစ္ရက္လင္းရင္ ကဗ်ာမွ)

တုိင္းျပည္အတြက္ လူမ်ဳိးအတြက္ ဘာသာေရးအတြက္ မာဖီးယားလမ္းေၾကာင္း

ကာကြယ္ေရးအတြက္ ၿပီးေတာ႔ တုံးတုိက္တုိက္၊ တက္၊ တုိက္၊ ေသ၊ ေၾက၊ က်ဳိး၊

ကန္း စတဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ အေပ်ာ္တမ္း၊ တရား၀င္၊ အလွည္႔က်၊ အၿမဲတမ္း၊ ေၾကးစား

စစ္တပ္ေတြလုိ တင္းက်ပ္စည္းကမ္းႀကီး အဖြဲ႔အစည္းမ်ဳိးထဲ ဘ၀တစ္သက္လုံးပဲ

ေနလာခဲ႔သလုိ၊ အဲဒီလုိမ်ဳိးေတြ ေျပာရမယ္ဆုိ အမ်ားႀကီးမွ အမ်ားႀကီးသုိ႔ပဲ။ လူတုိင္း

လူတုိင္း (သုိ႔မဟုတ္) လူတစ္ဦးခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ အေသးအဖြဲအျပဳအမႈေတြ

ထဲက ဘာမွ်အေရးမႀကီးတဲ႔ တစ္ခုမွ်သာ။

(လူဆန္း - ျခင္ေထာင္ေထာင္ေနစဥ္ ေစာင့္ဆုိင္းသည္းခံ စံပုံစံမ်ား ကဗ်ာမွ)

          ေခတ္တစ္ေခတ္၏ ရုိက္ခတ္မႈသည္ လူသားအားလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္သည္။ ဟန္ခ်က္မညီ ယိမ္းယုိင္ခဲ႔ ရေသာ ေခတ္စနစ္ဆုိးတစ္ခု၏ ၿပိဳလဲပ်က္စီးမႈကို လူသားတုိင္း ျပန္တည္႔မတ္ၾကရမည္။ ျပန္တည္ေဆာက္ ၾကရမည္သာျဖစ္သည္။ ဆူညံေသာ၀န္ခ်ီစက္သည္ တဒီးဒီးလည္ပတ္လွ်က္။ အသံမ်ား ဆက္တုိက္ၾကားေန ရသည္။ ထုိၾကားေနရေသာ အသံမ်ားကုိ ကြ်န္ေတာ္ျပန္လည္ေျပာျပေနစရာမလုိပါ။ ကုိယ္တုိင္နားေထာင္ၾကည္႔ ဖုိ႔သာ လုိအပ္ပါသည္။ ေခတ္၀န္ကုိ ခ်ီသည္႔ ပုိးသည္႔ စက္မ်ားကေတာ႔ ဆူညံလွ်က္။ ဆူညံေနေသာ ၀န္ခ်ီစက္ သည္ ေခတ္တစ္ေခတ္ထဲ တဂ်ိန္းဂ်ိန္းလည္ပတ္လွ်က္။

မင္းနဒီခ

၃၀၊ ဇူလုိင္၊ ၂၀၁၃

ေရစုိမခံတဲ႔ အသံကုိ ေခတ္ေပၚအက္ဖ္အမ္ကေန ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္လုိက္ပါတယ္

ေရစုိမခံတဲ႔ အသံကုိ ေခတ္ေပၚအက္ဖ္အမ္ကေန ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္လုိက္ပါတယ္

စာအုပ္အမည္                      ေရစုိမခံတဲ႔ အသံ ( ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ား)

ေရးသူ                               ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာမ်ား

ထုတ္ေ၀သည္႔ ကာလ              ၂၀၁၃၊ ဇြန္လ

ထုတ္ေ၀သည္႔ တုိက္               ေဆာင္းစုရတီစာေပ

          ၂၀၁၃ ႏွစ္စပုိင္းမွ စ၍ မႏၱေလးကဗ်ာဆရာမ်ား၏ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပန္လည္အားေကာင္းလာသည္ ကုိ ေတြ႔ရသည္။ လစဥ္ထုတ္မဂၢဇင္းမ်ားတြင္ျဖတ္သန္းေနသည္႔ မႏၱေလးကဗ်ာဆရာမ်ား အြန္လုိင္းေပၚ တျဖည္း ျဖည္းေရာက္ရွိ ေရးသားလာျခင္းႏွင့္အတူ အြန္လုိင္းလူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင္႔ ပူးေပါင္းခ်ိတ္ဆက္ မိၾကသည္။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ကဗ်ာေရးက်ဲေနေသာ ေမာင္ႏုိင္လင္း(ေကာလင္း)၊ ထြဏ္းေသြးအိမ္၊ မုိးရင္႔ၾကယ္ စသည္႔ ေခတ္ေပၚအားေကာင္းခဲ႔ေသာ ကဗ်ာဆရာမ်ား၏ ကဗ်ာ၀ိဥာဥ္မ်ားျပန္လည္ အသက္၀င္လာသည္။ ထုိ႔ေနာက္ မႏၱေလး ၂၉ လမ္းႏွင့္ ၇၃ လမ္းေထာင္႔ရွိ ေမခ်ဳိကေဖးတြင္  ကဗ်ာစာေပ၀ုိင္း အစပ်ဳိးၾကသည္။ ပရင့္ႏွင့္ အြန္လုိင္း၊ တနည္းအားျဖင့္ လူလတ္ပုိင္းကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင့္ လူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား ပူးေပါင္းျဖစ္တည္မႈ။ ထုိေနာက္႔ တျဖည္းျဖည္းအရွိန္ရလာၿပီး တနဂၤေႏြကဗ်ာေျမသား ကဗ်ာ၀ုိင္းအျဖစ္သုိ႔ ခန္႔ခန္႔ ထည္ထည္ေရာက္ရွိခဲ႔သည္။ မႏၱေလးကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈသည္ အင္တာနက္လူမႈကြန္ယက္မွတဆင့္ တစ္ကမာၻလုံး သုိ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေရာက္ရွိသြားသည္။ ၂၀၁၃ ကမာၻ႔ကဗ်ာေန႔အား မႏၱေလးမွ အခမ္းအနားျဖင့္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ က်င္းပ လုိက္ျခင္းႏွင့္အတူ မႏၱေလးသည္ ေသြးေအးေနေသာ ကဗ်ာဓါတ္မ်ားကုိ လႈပ္ႏုိးေစခဲ႔သည္။ မႏၱေလး အေျခစုိက္ ကဗ်ာဆရာမ်ား၏ တစ္ကုိယ္ေတာ္ကဗ်ာစာအုပ္မ်ား၊ စုေပါင္းကဗ်ာစာအုပ္မ်ား၊ အထိမ္းအမွတ္ကဗ်ာစာအုပ္မ်ား စသည္ျဖင့္ ကဗ်ာစာအုပ္ေပါင္းဆယ္႔ငါးအုပ္ခန္႔ထြက္ရွိခဲ႔သည္။ ယခုလည္း မႏၱေလးေခတ္ေပၚ ကဗ်ာဆရာမ်ား အမ်ားစု၊ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ တစ္ေခတ္ထူေထာင္ခဲ႔ၾကေသာ နယ္အသီးသီးမွ ကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင့္အတူ အြန္လုိင္း လူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ကဗ်ာေျမသားကဗ်ာ၀ုိင္းမွ လူငယ္မ်ဳိးဆက္သစ္အြန္လုိင္းကဗ်ာဆရာမ်ား ပူးေပါင္း၍ ေရစိုမခံတဲ႔ အသံ ဟု အမည္ေပးထားေသာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာစုစည္းမႈ စာအုပ္တစ္အုပ္ ၂၀၁၃ ဇြန္လ တြင္ ထြက္ရွိလာခဲ႔ပါသည္။

လက္ရွိျဖတ္သန္းေရာက္ရွိေနေသာ ကဗ်ာေခတ္သည္ ကဗ်ာေသၿပီ၊ ေခတ္ေပၚကဗ်ာနိဂုံးခ်ဳပ္ၿပီ စသည္ျဖင့္ အသံေတြ ဆူညံေနသည္႔ ေခတ္။ မဂၢဇင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ သိသိသာသာ သိပ္မရွိလွေသးေပ မယ္႔ အြန္လုိင္းကဗ်ာေလာကတြင္ ဆူညံေပါက္ကြဲအသံထြက္ေနသည္။ ထုိသုိ႔ ေခတ္ေပၚမွ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာသုိ႔ အကူးအေျပာင္းအေရးႀကီးေသာ အသံမ်ားအၾကားတြင္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေတြကုိ စုစည္းထုတ္ေ၀လုိက္ျခင္းသည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမေသဆုံးေသးေၾကာင္း ျပခ်င္လုိ႔လား။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေခတ္ေပၚသည္ သူ႔ဟန္ႏွင့္ သူ သီးျခား ရပ္တည္ႏုိင္သည္ဆုိတာကုိ ျပခ်င္လုိ႔လား။ ထုိအခ်က္သည္ အေရးႀကီးပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ကို ဒီအတုိင္းပစ္ထားခဲ႔လုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ ေမသန္းႏု၊ မုိ႔မုိ႔ျမင့္ေအာင္တုိ႔ကုိ ႀကိဳက္သူရွိသလုိ မုိးေဟကို၊ ၀တ္မႈန္ေရႊရည္တုိ႔ကုိ စြဲလမ္းသူလည္း ရွိေပလိမ္႔မည္။ အႏုပညာျဖတ္သန္းစီးဆင္းမႈတြင္ ေခတ္အဆက္ဆက္ အသစ္ကုိ တည္ေဆာက္ယူရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔သည္ အေဟာင္းကုိ ပစ္ခ်ထားခဲ႔လုိ႔မရ။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ သူ႔ကုိယ္ပုိင္ေနရာႏွင့္သူ၊ သူ႔ပရိသတ္ႏွင့္ သူ၊ သူ႔အလွအပႏွင့္ သူျဖစ္သည္။ မႀကိဳက္လွ်င္ မႀကိဳက္ခြင့္ ရွိေသာ္လည္း ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္လုိ႔မရ။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ သမုိင္းသည္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ လည္ျပန္ၾကည္႔ ေငးေမာရဦးမည္႔ အေမြအႏွစ္ျဖစ္သည္။ လက္ရွိေရးသားေနေသာ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာသည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ လက္ဆင္႔ကမ္းတုိးတက္မႈျဖစ္သည္။ လက္ရွိေခတ္ၿပိဳင္ေရးေနသာ လူငယ္မ်ားအေနျဖင့္လည္း လက္ရွိကာလ ျဖစ္ထြန္းေနေသာ ကဗ်ာအမ်ဳိးအစားအမ်ဳိးမ်ိဳး ေရးခ်င္တာ ေရးခြင့္ရွိသည္။ ဂႏၳ၀င္ကုိ မသိလည္း အေရးမႀကီး၊ ေခတ္ေပၚကုိ မသိလည္း ဘာမွမျဖစ္။ သုိ႔ေသာ္ ဂႏၳ၀င္သိလွ်င္ ေကာင္းသည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာျဖတ္သန္း စီးဆင္းမႈကို ေလ႔လာထားလွ်င္ ပုိေကာင္းသည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ သူ႔ေခတ္ႏွင့္ သူ ခရီးၾကမ္းကို ျဖတ္သန္း ခဲ႔ရသည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ ကဗ်ာဖတ္သူႏွင့္ အသားတက်ျဖစ္ဖုိ႔ရန္ အရွိန္ယူခဲ႔ရသည္။ ၁၉၆၉ ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာေၾကညာစာတမ္းမွစတင္ကာ ထင္းရွဴးပင္ရိပ္၊ ေဘာင္းဘီ၀တ္မုိးတိမ္၊ မုဆုိးစုိင္သင္၊ ၿမိဳ႕ျပအာရုံခံစားမႈ၊ နားလည္ျခင္း မလည္ျခင္း ျပႆနာ၊ ကာရန္မဲ႔ခ်င္မဲ႔ အဘိဓမၼာမမဲ႔နဲ႔၊ နရီ၊ ရစ္သမ္ျပႆနာ၊ ေမာ္ဒန္ ပုိ႔စ္ေမာ္ဒန္ ျဖစ္မျဖစ္၊ ကတၱီပါလမ္းခြဲ၊ သံမဏိလမ္းခြဲ စသည္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ႔ၾကရသည္။ ၁၉၇၀ မွ စတင္ခဲ႔သည္႔ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသက္တမ္းသည္ ယခု ၂၀၁၃ ဆုိလွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိ လာခဲ႔ၿပီ။  ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း ဆရာ ေဇယ်ာလင္း၊ ဆရာၿငိဏ္းေ၀တုိ႔ ရွာေဖြတင္ဆက္ျပသခဲ႔သည္ LANGUAGE POETRY ႏွင့္ CONCEPTUAL POETRY ၊ ၂၀၀၇ ေနာက္ပုိင္း ဆရာေအာင္ရင္ၿငိမ္း၏ နီယုိေမာ္ဒန္ (သုိ႔) အနာဂတ္ကဗ်ာ စသျဖင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာနည္းနာမ်ား ၀င္ေရာက္လာေသာ္လည္း ေခတ္ေပၚကဗ်ာေရစီးက ရပ္တန္႔မသြားခဲ႔။ မဂၢဇင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္လည္း ဆက္လက္အားေကာင္းစီးဆင္းေနခဲ႔သည္။ ၂၀၁၀ ေနာက္ပုိင္းတြင္ေတာ႔ မဂၢဇင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္  ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာမ်ားသည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားႏွင့္ တန္းတူေနရာရေသာ္လည္း ပရင့္စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚထက္ အြန္လုိင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ ပုိမုိအားေကာင္း ျဖစ္ထြန္းလာခဲ႔သည္။ မည္သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားသည္ ကဗ်ာႏွင့္ ကဗ်ာဖတ္သူၾကားအကြာအေ၀းကုိ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ခ်ဳံ႕ေပးႏုိင္ခဲ႔ သည္။ ယခုလက္ရွိ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာမ်ား၏ ကဗ်ာႏွင့္ ကဗ်ာဖတ္သူအနီးအေ၀းသည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာကနဦး ကာလတြင္ႀကံဳေတြ႔ခဲ႔ရၿပီးၿပီ။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈကုိ အတတ္ႏုိင္ဆုံးက်ဳံးသြင္းတည္ေဆာက္ ရင္း ေခတ္ေပၚအာရုံခံစားမႈကုိ ရယူသည္။ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာ ( Comtempopray Poetry) လမ္းေၾကာင္းတြင္ ေခတ္ေပၚကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဆက္လက္သယ္ေဆာင္သြားရမည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေရးသူမ်ားကလည္း ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာကုိ ဆက္လက္ေရးေနပါဦးမည္။ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာ(Comtemporary Poetry)ေရးသူမ်ားလည္း ဆက္လက္ ထုဆစ္ၾကရပါဦးမည္။ သူ႔လမ္းႏွင့္ သူ ၊ သူ႔ကဗ်ာေဗဒႏွင့္ သူ႔အလွတရား။ ယခု ေရစုိမခံတဲ႔ အသံ ကုိ ေခတ္ေပၚ အက္ဖ္အမ္ကေန ထုတ္လႊင့္တက္ဆက္လုိက္ပါၿပီ။ နားဆင္ၾကပါစုိ႔။

သူေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္လာခ်ိန္မွာေတာ႔

ပညာသင္ၿပီးစ ဘြဲ႔ရအလုပ္လက္မဲ႔ေတြက

ဆန္႔က်င္ၾကတယ္

လက္နက္ကုိင္ေတြက အုပ္ခ်ဳပ္သူအစုိးရကုိ မေထာက္ခံ

ဆန္႔က်င္ၾကတယ္

ကဒါဖီဟာ

သူကုိယ္တုိင္ ကဗ်ာဆရာတစ္ေယာက္

ျဖစ္ခ်င္ခဲ႔တယ္ဆုိတာကုိ

သူကုိယ္တုိင္ မွတ္မိပါေတာ႔မလားမသိ။

(ပုိင္စုိးေ၀- သယံဇာတက်ိန္စာ ကဗ်ာမွ)

လေရာင္ရဲ႕ ေအာက္မွာ

သဲေသာင္ျပင္က ေရျပင္သမုဒၵရာျဖစ္လုိ႔

ေနေရာင္ရဲ႕ ေအာက္မွာ

ရႊံ႕ေတြ ဗြက္ေတြက ကုန္းေျမမုိ႔မို႔ေလးေတြျဖစ္လုိ႔

ေရႊသမင္အလုိက္မွားခဲ႔ေလသလား

အုိ . . . .တံလွ်ပ္

သိပ္လွၿပီး သိပ္ရက္စက္ခဲ႔သလုိ

(ေမာင္ၾကည္သာ(ေတာင္တြင္း)- တံလွ်ပ္မ်ား ကဗ်ာမွ)

၁၉၆၈ မုိးေ၀မဂၢဇင္းနဲ႔အတူ  ေခတ္ေပၚကဗ်ာေတြ စတင္အားေကာင္းခဲ႔သလုိ ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာ ျဖစ္သည္႔ (ဆရာ) ေမာင္လူမွိန္၊ ေမာင္ေသြးသစ္၊ ေမာင္သင္းခုိင္၊ ေမာင္စိမ္းနီ၊ ေမာင္ေလးေအာင္၊ ေမာင္ေအာင္ ပြင့္၊ ေအာင္ခ်ိမ္႔၊ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္၊ နီေမာင္၊ ေဖာ္ေ၀း၊ ေျမခ်စ္သူ၊ ေမာင္ျပည္႔မင္း၊ သုခမိန္လဳွိင္ စသည္ျဖင့္ အျခားကဗ်ာဆရာမ်ားအပါအ၀င္ အမ်ားႀကီးေပၚထြက္လာခဲ႔ပါသည္။ ထုိကဗ်ာဆရာမ်ားထဲမွ တစ္ခ်ဳိ႕ဆရာမ်ား ဆုိလွ်င္ ကြယ္လြန္သြားၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ ယခု ေရစုိမခံတဲ႔ အသံ ေခတ္ေပၚကဗ်ာစာအုပ္ထဲတြင္ ထုိမုိးေ၀ ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆရာမ်ားထဲတြင္ အပါအ၀င္ျဖစ္သည္႔ မုိးေ၀ေခတ္ကဗ်ာဆရာႀကီးမ်ား၏ အသံမ်ားကို စတင္ ထုတ္လႊင္႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ငါ႔မ်က္ခုံးေမႊးေပၚမွာ

ခုန္ေပါက္ကေနတာ ဘယ္သူလဲ

အြန္ဒေရဘရက္တြန္လား မုိက္ကယ္ဂ်က္ဆင္လား

ငါ႔မ်က္ခုံးေမႊးေပၚမွာ

စစ္တုရင္ကစားေနတာ ဘယ္သူလဲ

လူ၀ီ ၁၆ လား ကားလ္မာ႔စ္လား

ငါ႔မ်က္ခုံးေမႊးေပၚမွာ

ေသနတ္ဒဏ္ရာနဲ႔ လဲေနတာ ဘယ္သူလဲ

ပြတ္ရွကင္လား ဗန္ဂုိးလား

( ေနမ်ဳိး- ဗီလိန္ေတြ မ်ားတဲ႔ ျပဇာတ္ ကဗ်ာမွ)

ဘယ္အထိလည္း

သေဗၺသတၱာကမၼသကာ ႏွစ္မ်ားစြာ

ဒီလုိပဲ ႀကိတ္မ်ဳိခဲ႔ရ

ေသနတ္နဲ႔ ေထာက္ထားတဲ႔

ဘ၀ရဲ႕ ဟင္းလ်ာေတြ။

သက္သာတဲ႔ အဆုိးကုိ ေရြးရင္

အသက္ေတြ ေပးခဲ႔ရ။

ခုိးပြင့္ခဲ႔ရ ပန္းေတြနဲ႔ တုိင္းျပည္

ခုိင္းပြင့္ခဲ႔ရ ၾကယ္ေတြနဲ႔ တုိင္းျပည္။

( စံညိမ္းဦး- ၆၂ က မီးလွ်ံ ကဗ်ာမွ)

ေပ်ာ္စရာေတြ တင္လာတဲ႔ကားကုိ

ကား၀င္လုိ႔မရတဲ႔ လမ္းၾကားက ေစာင့္ေနတယ္လုိ႔

မေျပာပါနဲ႔

ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ဒီထဲမွာ ဘာမွ နားမေထာင္ခ်င္ဘူး

အိမ္ျပန္ရင္လည္း ဒါပဲ ၾကားရမွာ

ခင္ဗ်ားမွတ္ထား

အခု

ခင္ဗ်ားနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ထုိင္ေနတာ

ပန္းၿခံလုိ႔ ခင္ဗ်ားထင္ေနတာ မဟုတ္လား။

( ထြဏ္းေသြးအိမ္- ပန္းၿခံ ကဗ်ာမွ)

ေသနတ္ပစ္ခန္းပါတဲ႔ ေကာင္းဘြိဳင္ဇာတ္ကားေတြ မၾကည္႔ေတာ႔ဘူး

ငယ္ငယ္တုန္းကလုိ

၀ါးေသနတ္ေလး တဒက္ဒက္အသံ နား၀င္ပီယံမျဖစ္ေတာ႔ဘူး

ဂလိုဘယ္ေခတ္ႀကီးထဲ

စစ္ျဖစ္တမ္းကစားေနတဲ႔ ရြာႀကီးတစ္ရြာဟာ

ကမာၻေျမလား။

( ေမာင္ႏုိင္လင္း(ေကာလင္း)- အျမန္ေခ်ာနဲ႔ ပုိ႔ေပးပါ ကဗ်ာမွ)

၁၉၉၀ ေနာက္ပုိင္းမွာ (ဆရာ) ခင္ေအာင္ေအး၊ မင္းထက္ေမာင္၊ ေမာင္သိန္းေဇာ္၊ ေနမ်ဳိး၊ ေဇယ်ာလင္း၊ မုိးေ၀း၊ ခရမ္းျပာထက္လူ၊ ေမာင္ဖီလာ၊ စုိင္း၀င္းျမင့္၊ ႏြယ္စိမ္းေ၀၊ စံညိမ္းဦး၊ ခင္ေဇာ္ျမင့္၊ ထြဏ္းေသြးအိမ္ အစ ရွိသည္႔ အျခားမေရတြက္ႏုိင္တဲ႔ကဗ်ာဆရာတုိ႔ရဲ႕ကဗ်ာမ်ားသည္  ေခတ္ေပၚကဗ်ာလက္ဆင့္ကမ္းကာ လွဳိင္းထ စီးဆင္းေနသည္႔ အသံေတြႏွင့္ သေကၤတ၊ နမိတ္ပုံ အားေကာင္းစြာ စာမ်က္ႏွာေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔တြင္ ေရးဖြဲ႔ ထင္ရွားလာခဲ႔ၾကပါသည္။ ၁၉၇၀ မုိးေ၀ ကဗ်ာေခတ္မွ စတင္လုိက္ေသာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာေရစီးသည္ ၁၉၉၀ ႏွင့္ ၂၀၁၀ အထိ အရွိန္အဟုန္အားေကာင္းစြာ ျဖတ္သန္းစီးဆင္းခဲ႔သည္။ ၂၀၁၀ ေႏွာင္းပိုင္းတြင္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ဆရာလူငယ္မ်ားမွ ထပ္မံခ်ဲ႕ထြင္ရွာေဖြတင္သြင္းလာသည္႔ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာေရးရာနည္းနာသစ္မ်ား ၀င္ေရာက္ လာၿပီးေနာက္ပုိင္း ေခတ္ေပၚကဗ်ာေရစီးသည္ အရွိန္ေလ်ာ႔စျပဳခဲ႔သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယေန႔ေခတ္လူငယ္ကဗ်ာ ဆရာမ်ားသည္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ အရသာကုိ စြဲမက္ေနဆဲ၊ ေရးဖြဲ႔ေနဆဲျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေရစုိမခံတဲ႔ အသံ ကဗ်ာစာအုပ္ထဲ လူငယ္ကဗ်ာဆရာတစ္ခ်ဳိ႕၏ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားကုိ ကြ်န္ေတာ္ထပ္မံအသံထုတ္လႊင့္ ေပးလုိက္ပါသည္။

အဖိတ္အစင္မ်ားတဲ႔ ေန႔ ညမ်ား

ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါး ေလးေလးပင္ပင္

တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ၿငိတယ္

စိတ္စီးပုံ အတက္အက်နဲ႔ အသြားအလာ

ၿပီးသြားတယ္ မၿပီးဘူး

ခဏခဏ လိမ္႔က်ေနျခင္း ျဖစ္ပုံ ပ်က္ပုံ။

(ထြန္းလင္းသစ္(ကန္႔ဘလူ)- အကန္း ကဗ်ာမွ)

ေခြးဘီလူးႀကီးေတြကို

အိမ္ေရွ႕အိမ္က လူႀကီးေတြက ေမြးထားတာ

အိမ္ႀကီးက ႀကီးလုိ႔

လူေတြက လုိက္ႀကီးေနတာမ်ဳိးေတာ႔ မဟုတ္ဘူးေပါ႔

............................................

ေလာက္စာလုံးလုံးထားတယ္ တုတ္သပ္ထားတယ္

ဒီေကာင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး

ၿခံစည္းရုိးမွာ လွမ္းထားတဲ႔

ညီမေလးရဲ႕ ေဘာင္းဘီေသးေသးေလးကုိ

မခ်ီသြားဘူးလုိ႔ ဘယ္သူေျပာႏုိင္မွာလဲ။

( သူေ၀း- ေခြးဘီလူးေတြ ကဗ်ာမွ)

ရယ္ရင္းေမာရင္း ေရာဂါရလာတယ္

အသက္တစ္ခု၊ တေငြ႔ေငြ႔ေလာင္ စီးကရက္တစ္လိပ္

ၿပိဳကြဲသြားဖုိ႔ စတင္တယ္၊ ျပာလုိလြင့္ဖုိ႔

ေသြးေၾကာပိတ္သလုိ

အခ်စ္နဲ႔ ခလုတ္တုိက္မိပါတယ္

ျပန္ေတြးေတာ႔

ဖ်က္ၿပီးျပန္ျပင္မိတဲ႔ အမုိးအကာေလး

ဒီမုိးဦးမွာ လုံမွ လုံၿခဳံပါ႔မလား။

( သက္ၿငိမ္သစ္- အဲဒီစိတ္နဲ႔ ရြာေနတဲ႔ မုိးေတြ ကဗ်ာမွ)

          ေခတ္ေပၚကဗ်ာကုိ လူငယ္ေတြက ဆက္လက္သယ္ေဆာင္လာသည္။ ၂၀၁၀ ေနာက္ပုိင္း ေခတ္ေပၚကဗ်ာသည္ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈကုိ ေခတ္ေပၚဟန္ႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္လာသည္။ ယခင္ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ ရုိးအီလာမႈကုိ အနည္းငယ္ ခ်ဳိးဖ်က္သည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ ရစ္သမ္ကုိ ဂရုမစုိက္ေတာ႔ေပမယ္႔ လုံးလုံးမထည္႔ ေတာ႔တာမ်ဳိးလည္းမဟုတ္။ စကားေျပာဟန္မ်ားလာသည္။ စကားလုံးအျဖတ္အေတာက္ ပုိမုိ ကစားလာသည္။ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၏ ကဗ်ာဓါတ္ကုိ သုိသုိသိပ္သိပ္ဖမ္းထည္႔ထားသည္။ လူငယ္သည္ လူငယ္အေလ်ာက္ သူ႔ ေခတ္ႏွင့္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသစ္ကုိ ဖန္တီးၾကသည္။ ဖန္တီးၾကပါလိမ္႔ဦးမည္။

မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ေရစုိမခံတဲ႔ အသံသည္ ထစ္အေနသည္႔ စီဒီခ်ပ္ထဲမွ အသံမ်ဳိးမဟုတ္။ ပီသသည္၊ ၾကည္ျမသည္။ ထုိေရစိုမခံတဲ႔ အသံထဲမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေခတ္ေပၚကဗ်ာကုိ ထည္႔သြင္းထားပါသည္။ ႏွလုံးသားႏွင့္ နားဆင္ပါ။ ညဏ္ပညာျဖင့္ သုံးသပ္ပါ။ ေရစုိမခံတဲ႔ အသံကို ကြ်န္ေတာ္ ေခတ္ေပၚအက္ဖ္အမ္ ကေန ထုတ္လႊင့္တင္ဆက္လုိက္ပါသည္။ နားဆင္ၾကပါစုိ႔။

မင္းနဒီခ

၁၅၊ ဇြန္လ၊ ၂၀၁၃